UN SALUTO A DON ROMANO DALLE MISSIONI IN BRASILE

 

   

Ciao Romano, non so se mi hai mai perdonato per averti lasciato sul groppone il CMD, ma lo meritavi, almeno per tutto quello che sei per le missioni diocesane! La tua qualità di maneger, unita alla tua fiducia nella provvidenza, è stato un poco come mantenere unite fede e ragione, sono una bella accoppiata. Così, hai sempre spronato le Case, la Caritas e da ultimo anche la Missione. Quando abbiamo cominciato l'animazione vocazionale a Ruy Barbosa, assieme a don Vittorio Trevisi, il tuo appoggio è stato importante, nel condividere che si doveva 'lavorare' per le vocazioni diocesane, non ti sei mai chiuso nella tua famiglia religiosa, le CdC, ma cercavi di capire e rispondere alle esigenze e bisogni veri della Diocesi di Ruy Barbosa. Così, quando abbiamo iniziato l'anno propedeutico a Utinga e sognavamo con un luogo che fosse di convivenza, ma anche si servizio ai poveri, non hai esitato a sostenere il progetto con affetto, ma anche economicamente. E, in poco tempo, la Casa Famiglia, dove don Vittorio aveva accolto alcuni anziani soli, divenne il primo seminario propedeutico della Diocesi. I giovani vivevano in parrocchia, partecipavano alle attività pastorali, avevano una vita di preghiera e di servizio, abitando con noi e i nostri anziani, ormai non più soli.

 Così, oggi Ruy Barbosa non ha più bisogno di preti reggiani, ha i suoi giovani preti diocesani, bahiani al 100%. La CdC è rimasta, perché un 'dono' non si porta via, una volta fatto non ci appartiene più, è di chi lo ha accolto. Ma la Missione Brasiliana, presente a Ruy Barbosa e anche a São Paulo per la presenza di don Giancarlo Pacchin a Jandira, non poteva avvizzire, il suo dono di essere 'Chiesa sorella', anche se non sempre ascoltata nelle sue provocazioni profetiche, chiedeva di essere rilanciato mettendosi a servizio di una nuova esperienza di evangelizzazione.

Così, nacque il 'sogno' dell'Amazzonia, scegliendo gli ultimi e la Diocesi, Alto Solimões,  che più aveva bisogno del nostro voler camminare insieme a servizio del Regno e del Popolo di Dio. In questa circostanza mi dicesti, forse l'ultima cosa che ci siamo detti: " don Carlotti, come vorrei essere io a partire (il tuo sogno della missione indiana non si era mai spento!), ma ormai non ho più niente da dare...". Non perché non potessi più "fare", ma perché avevi già dato tutto, anche te stesso e la tua vita.

Come a Ruy Barbosa, dopo Vittorio e me, anche Fernando e Marco si sono spesi per le vocazioni sacerdotali. Poi arrivò don Gabriele Burani, con la sua esperienza di rettore, che ancora oggi, qui in Amazzonia ha un occhio speciale per i giovani. Ti chiediamo di aiutarci ad essere servi inutili, ma sempre fratelli, scrivendo ancora un pezzo di storia, come Chiese che camminano insieme. Grazie!"

Dalla Missione diocesana in Amazzonia/Brasile ci uniamo nella preghiera affinché sorella morte traghetti questo nostro fratello nella Carità, fino alla Vita.

d. Burani e d. Carlotti

Dom André: pastore con ‘profumo’ di pecora

 

 

   Questa è stata, forse, l’affermazione più usata per parlare di questo vescovo apparentemente tranquillo. E lui ce ne ha dato l’occasione, lasciandoci proprio la domenica del Buon Pastore, quest’anno coincidente con il 25 aprile, festa della Liberazione. Forse non è un caso, solo è “buon pastore” colui che vuole le sue pecore non serve, ma amiche, libere di uscire ed entrare, conoscitrici e compartecipi del suo amore fatto di scelte concrete. Così dovrebbe essere ogni vescovo, ogni prete, ogni animatore e animatrice, ogni cristiano discepolo del Signore: umile, distaccato e tenace.

L’umiltà di Dom André è proverbiale, ma qui vorrei ricordare appena un fatto personale. Sono stato parroco a Ruy Barbosa per due anni e mezzo, abitando in casa con lui e il diacono Genival. Erano gli anni appena dopo il grande giubileo del 2000, quando la Chiesa brasiliana aveva lanciato il programma pastorale: “Una Chiesa di Comunità Ecclesiali di Base, anche nelle città”. Perché la realtà rurale, di fatto, era già costituita da piccole, medie e grandi comunità. Così in quegli anni, continuando ad accompagnare le comunità della campagna, abbiamo fatto un progetto per suddividere la città di Ruy Barbosa in Comunità Ecclesiali di Base, una per ogni quartiere. Alcune già esistevano e altre sono state incentivate, fino a costituirne 18 nel territorio cittadino, ognuna con la sua cappella di riferimento per la liturgia, la catechesi e gli incontri di formazione. La parola chiave era decentralizzare, mantenendo al centro solo alcuni incontri di formazione dei lideres e di coordinazione. Furono anni belli e impegnativi! Forte dell’esperienza fatta nella parrocchia di Utinga-Bonito-Wagner, dove la messa domenicale si celebrava solo al mattino nella chiesa parrocchiale, e la domenica sera le comunitità di tutti i quartieri celebravano la Parola e condividevano l’Eucaristia, senza il prete, ma con i loro ministri riconosciuti. Dicevo, forte di questa esperienza a un pranzo in casa, presente il diacono Genival difensore dell’ortodossia e dell’ortoprassi, avanzai la proposta di chiudere la Cattedrale la domenica sera, lasciando solo la messa al mattino, per evitare che la gente venisse al centro (perché c’era il prete), lasciando la propria Comunità. Mi ricordo molto bene il momento di silenzio, l’aria pesante e lo sguardo inferocito del diacono... Dom André, appena abbassò lo sguardo e a voce bassa e tranquilla, quase chiedendo il permesso di parlare, disse: “La mia preoccupazione in tutti questi anni, nonostante i pochi preti in diocesi, è sempre stata che almeno non mancasse la messa nella Cattedrale; almeno fino a quando sarò vescovo di Ruy Barbosa vorrei continuare questo servizio, se me lo permettete...”. La statura di una umiltà disarmante! Chi avrebbe potuto negarlo...

Dom André distaccato dal suo ruolo. Non solo per il suo modo di vestire, come noi, come tutti. Solo usava una piccola croce, prima sul taschino della camicia e poi al collo, una croce come quella che in molti usano, di legno con un cordone di náilon. Ma questo alla fine è anche insignificante, come il fatto che regolarmente concelebrava con noi, senza necessariamente presiedere la liturgia, ma valorizzando la presenza dei suoi preti. La questione davvero importante è che nelle assemblee, pur mantenendo il suo servizio di guida e pastore, non ha mai avuto l’arroganza di imporre la sua opinione o la sua visione delle cose. Di vescovi così ne ho conosciuti pochi! Si è sempre seduto all’interno dello stesso cerchio a cui partecipavano laici e laiche, preti e suore. Ha sempre partecipato dei gruppi di lavoro offrendo tutta la ricchezza del suo pensiero e della sua visione pastorale, una voce in più per formulare una decisione finale, una voce autorevole, ma mai di imposizione, piuttosto rispettosa fino all’eccesso di quello che l’assemblea, come un corpo solo, stava esprimendo, anche se non sempre come l’avrebbe, forse, voluto lui. Questo, è il rispetto profondo dello Spirito che si manifesta nel corpo della Chiesa fatto di tutti i suoi membri, tutti ugualmente riconosciuti, ascoltati e valorizzati nei loro doni specifici. Cosi, ciò che non si impone (spesso poi disatteso nella pratica), viene riconosciuto per il suo valore intrinseco.

Ma non pensiamo che il nostro vescovo accettasse tutto, senza troppi problemi, una sua caratteristica profonda era la tenacia: la pazienza di saper aspettare i tempi maturi, senza rinunciare alla bontà di una scelta pastorale o sociale, ma difendendola con perseveranza. Alla fine Dom André ‘non ci ha mai mollato’, era capace di riproporre con amorevolezza le sue convinzioni, anche se non da tutti erano accettate e condivise. È la fermezza delle cose vere che si impongono per loro stesse, senza bisogno dell’autorità, ma solo con la tenacia dell’annuncio. Come la Parola del Regno che chiede a tutti noi di credere e di annunciare, poi sarà lei a produrre frutti di cambiamento nel cuore delle persone.

Tutto questo, e forse molto altro, ha trasformato l’odore delle pecore, per qualcuno un poco forte, in profumo gradito a Dio e al suo popolo, la Chiesa. Grazie, Dom André per aver segnato evangelicamente la nostra Diocesi di Ruy Barbosa, sorella nella fede e nell’amore per tanti anni, forse non sempre ascoltata, ma umile, distaccata e tenace nella sua testimonianza di Chiesa sorella.

Pe. Gabriel Carlotti

Santo Antonio do Içá – Amazzonia, 05 maggio 2021